關(guān)于會(huì)船的來(lái)歷，說(shuō)法很多，大致可分為五種：一是祭祀說(shuō)。在遠(yuǎn)古時(shí)，人們祭祀鬼神，這里主要是祭水。二是戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)。溱潼地處江淮要沖，是兵家必爭(zhēng)之地。水上戰(zhàn)爭(zhēng)不可避免。三是備耕說(shuō)。休閑了一個(gè)冬天，開(kāi)展春耕前的農(nóng)具檢修準(zhǔn)備。四是健身說(shuō)。沉悶了一個(gè)冬天，借這個(gè)機(jī)會(huì)舒展一下身心。五是娛樂(lè)說(shuō)，也就是競(jìng)技說(shuō)。是太平盛世一種娛樂(lè)競(jìng)技活動(dòng)。現(xiàn)在基本定格在祭祀岳家軍陣亡將士的說(shuō)法上。
????? 相傳南宋紹興元年（公元1131年），山東義民張榮、賈虎與金兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)于十里溱湖，金兵大敗，義民亦受傷慘重，溱潼的百姓們按當(dāng)?shù)亓?xí)俗安葬了陣亡將士，并于每年的清明節(jié)組成篙子船爭(zhēng)先祭掃。千百年來(lái)，從未間斷。至今水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)區(qū)還有岳家軍水上點(diǎn)將臺(tái)的舊址。
????? 不管是哪一種說(shuō)法，會(huì)船都與祭掃祖先和民俗有關(guān)；都與水上爭(zhēng)先和競(jìng)勝連在一起。于是久而久之，清明節(jié)的第二天，就成了里下河地區(qū)四鄉(xiāng)八鎮(zhèn)會(huì)船的節(jié)日。

下稿

篙子船氣壯山河

女船手